正确的姿势与做法，现代世界毕竟沉迷在机械作用和机器之中，对纯实用的事物容易上瘾，但是坐禅中在一种精神的修为，最重要的特色不在技巧而在精神。

心不能完全放松下来，或者思虑某些事情，你就不会达到真正的禅定境婴儿身体也不会完全放松下来。家族是各种佛像中最常见的一种做法，一般修行坐禅者都会采取这种姿势，在佛教禅宗里这种做法被认为是最安稳，不容易疲劳，且身端心者，相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思修悟正道，采用的就是这种坐姿。

第2种比较适合，一般人用，第3种适合胖人年纪大的人用，当然这不是固定的，有的人年纪虽大但身体却很软，用第1种方式亦无不可，如果以上方法皆不合适，就像平常一样。

手可以舒服的盖在膝盖上这种姿势。而且用力，双腿交叉表示生与死，善与恶，方便与智慧。杨玉英轮回与涅槃的统一，这是不二的心境，也是禅宗的要义所在。比如山如此气，才可以通过全身脉搏通畅全身，而心灵在身体舒服的状态下则可以真正的休息，身体放松达不到的姿势不要勉强，但也不要歪曲，两肩和上半身带出姿势的力量和美感，他们维持着姿态的平衡，但不要用力。

一切的声音便也开始变成功了，不管你看到什么，听到什么，都不要去理会，不要去执着，让听去听，让看去看，而不要让你的执著进入知觉之中。然融为一体，心连心开始与佛法沟通，最深的安宁唤醒了你心中潜在的佛性，真正鼓舞你的佛性显现，另一方面当你感受到自己超脱出这个世界之外，心与佛法相通，受到佛法点化，进而转回到现实世界之中沉思，宁静的内心，顺畅的呼吸。

慢慢咽下，咽时不可用力，几乎是让口弦自动留下，全身舒展。

多精彩，请关注 公众号张其成。